中国高下五千年妹妹 自慰，出身过大皆大名鼎鼎的东说念主物。

但要是论起闻明度，就怕莫得几个东说念主能跨越一个东说念主——包拯。

文化水平高的，细目皆知说念包拯。文盲半文盲，十有八九也知说念包拯。一位七八十岁的农村老太太，可能不知说念任何一个天子，却知说念包苍天、包公、包拯。

因为包拯知足了数千年来东说念主们对一个“好官”的一起模范：结净平允、立朝鉴定、不附显赫、为国损躯、睿智决断、勇于替匹夫申起义，敢把贪官拉下马。

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有些方位，以致把他算作神明选藏。

正因为如斯，民间有许多对于包拯的传奇妹妹 自慰，虚虚实实，真假难辨。

演义演义、评话戏曲、影视作品……多样种种的文体艺术作品中，包拯的出镜率极高。许多东说念主知说念包拯、了解包拯，不是通过典籍，而是通过这些。

熟谙包拯的一又友，一定听说过“长嫂如母”的故事。

这个故事最早出自《三侠五义》第二回《奎星兆梦贤良降生》，说包公的父亲包员外作念了一个恶梦，梦见“头生双角，青面红发，巨口撩牙，左手拿一银锭，右手握一朱笔”的怪物，跳着舞着跑过来，把他吓醒了。

刚醒过来，丫鬟过来报喜，说夫东说念主生了，生了一个男孩。包员外一听，认为这个刚生的犬子是妖怪投胎，呐喊

“家门灾祸，生此妖邪。”

包员外的二犬子包海、二儿媳李氏听说这个事，惦记这个三弟过去跟他们争遗产，干脆挑唆老爹，把这个刚生出来的“妖精”给扔了。

包员外亦然模糊，居然情愿了。

所幸这件事被包员外的大犬子包山、大儿媳王氏得知妹妹 自慰，朴实的年老把三弟捡追想，交给浑家服待。为了服待三弟，他们把我方刚出世的孩子交给别东说念主养。